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东夷文化是指东夷人所创造的文化,是中华文明重要源头之一,主要发源地在山东的鲁中山区和沂沭河流域,具体的范围包括了山东全境及其毗邻的广大地区。自新石器时代开始一直到西周中期结束,东夷及其古文化在亚洲古文化的发源与交流中都处于较为重要的地位。东夷文化从距今8300年前的后李文化起,历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化,都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。
东夷文化从鸟图腾的崇拜,到各种手工艺、建筑工艺的发展,到文字的创造、八卦的创造、医学的创造,再到礼制的出现、聚落和城市的分化乃至早期国家的形成,伴随部族迁徙而将海岱文化传播到中华大地各个角落,与各族人民一起创造了光辉灿烂的中华传统文化。早年的中华文明,就是由华夏和东夷共同组成的。两者互相斗争,互相融合,互相发展。
东夷又称九夷。郭璞《尔雅注》云:“九夷在东”,泛指中国东部夷人。 东夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起,历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化的承载者。
称呼上是对黄河流域下游包羲太昊伏羲氏后裔风夷畎夷阳夷和少昊后裔鸟夷白夷等夷人方国的总称或是对东方各民族的泛称。东夷文化因其背负泰山、面向大海,又被称为“海岱文化”,在悠远漫长的时间里,“东夷”被认为是东方文明的代表。
越来越多的考古发掘表明,产生于沂沭河流域的东夷文化走在了史前文化的前列,最古老文字的出现,比甲骨文还要早1500多年,一滴滴文明之水浇灌着东夷文化。
两个国家其实都可以算得上处在东夷文化区域。孔子就曾经说过,"齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”在一定程度上,两个国家文化都起源于东夷,不过在很多方面还是有许多的不同。东夷文化六大突出特点:悠久性(前后跨越5500多年)、先进性(物质、精神文化均居当时文化制高点)、独立性(没有受到同时期其他远古文化入侵)、连续性(前后相继,序列完整)、同一性(共同的文化习俗)和扩张性(对周围古文化影响较大并远播域外)。